La tradici\u00f3n europea y occidental \u2013 la Antig\u00fcedad, el cristianismo, la Edad Media, el Renacimiento y la Ilustraci\u00f3n, la secularizaci\u00f3n y la cientificaci\u00f3n, la „Era del Descubrimiento“, la industrializaci\u00f3n y un estilo de vida moderno \u2013 ha unido nuestras culturas y lenguas europeas, mucho m\u00e1s all\u00e1 de la familia romance. Por lo tanto, en el vocabulario del alem\u00e1n, polaco, ruso y holand\u00e9s… hay grandes porciones de palabras similares (cognados), especialmente derivadas del lat\u00edn o del griego antiguo.<\/p>\n
En los territorios romances, el lat\u00edn siempre ha acompa\u00f1ado la vida cotidiana de los pueblos. En cuanto a la pronunciaci\u00f3n, la formaci\u00f3n de palabras y la construcci\u00f3n de oraciones, los vern\u00e1culos estaban lejos de los patrones cl\u00e1sicos de la literatura y de la ense\u00f1anza de hoy (cf. especialmente las llamadas „palabras populares“ o mots populaires<\/em> como lat. AQUA > fr. eau<\/em>, MAND(U)CARE > fr. manger<\/em>, it. mangiare<\/em>). Estas palabras, particularmente presentes en los registros hablados, deben distinguirse de las palabras transmitidas por la escritura y la lectura. A menudo, estas „palabras cultas“ o mots savants <\/em>tienen una larga tradici\u00f3n (etimologia remota<\/em>), enriquecida por la adaptaci\u00f3n a las necesidades de designaci\u00f3n de nuevas \u00e9pocas y sociedades: Para proporcionar dos ejemplos llamativos: La \u0394EMOKPAT\u00cdA \/ DEMOCRATIA <\/em>de la polis \u00e1tica no se corresponde con lo que significa la democracia<\/em> moderna con los puntos de referencia de los derechos personales, la soberan\u00eda popular, un ciudadano-un voto, la separaci\u00f3n de poderes, la representaci\u00f3n pol\u00edtica que permite el control de grandes territorios. Para ilustrar hasta d\u00f3nde podr\u00eda llegar el cambio de connotaci\u00f3n, tomemos el ejemplo de POPULUS.<\/em> El mot populaire<\/em> dio fr. peuple, <\/em>in<\/em>. people, <\/em>es. pueblo…<\/em> pero en alem\u00e1n, P\u00f6bel<\/em> significa ‚turba, gente con malos modales‘. El enriquecimiento, transmitido por la competencia lectora de lenguas antiguas y modernas, abarc\u00f3 amplias \u00e1reas tem\u00e1ticas: teolog\u00eda, filosof\u00eda, ciencias, religi\u00f3n, artes y aplicaciones de todo tipo, comercio y educaci\u00f3n. Palabras cultas como geometr\u00eda, astronomie, humor, entusiasmo, Kom\u00f6die, polic\u00eda, biblioteka, Extase<\/em>… son de extensi\u00f3n internacional („de caract\u00e8re international“<\/em>). La ling\u00fc\u00edstica rom\u00e1nica habla de „filiaciones cultas“ (migrazione dotta<\/em>). \u2013 Adem\u00e1s, los pr\u00e9stamos repetidas desde las lenguas antiguas explica duplicados: m\u00e8re <\/em>al lado de maternit\u00e9, maternel<\/em>. Obviamente, la res publica literaria<\/em> occidental recogi\u00f3 nuevo vocabulario para satisfacer nuevas necesidades de nomenclatura. Y la vida moderna ped\u00eda nuevas creaciones, compuestas en su mayor\u00eda por elementos latinos o griegos (liberalismo, comunismo, digitalizaci\u00f3n…<\/em>), <\/em>mientras que exotismos como el t\u00e9, el kimono, el samovar, la patata, el machismo…<\/em> se pueden tomar como testigos tempranos de una globalizaci\u00f3n futura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La tradici\u00f3n europea y occidental \u2013 la Antig\u00fcedad, el cristianismo, la Edad Media, el Renacimiento y la Ilustraci\u00f3n, la secularizaci\u00f3n y la cientificaci\u00f3n, la „Era del Descubrimiento“, la industrializaci\u00f3n y un estilo de vida moderno \u2013 ha unido nuestras culturas …<\/p>\n